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白云观白云观位于北京西便门外，复兴门外白云路之东。每年农历正月初一至十九日有庙会。以宗教活动为主。白云观是北京的道观，号称“全真丛林”。白云观正月开庙的主要活动有山门“摸石猴”，窝风桥上“打金钱眼”，元辰殿十二生肖二十四孝图前“寻找命星”等等。
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祈子活动大明湖庙会庙会一开，八方来拜，敬神上香，祈愿还家。这是围绕“庙”和“会”祭之神而展开的活动，是传统庙会的主题。其中带有巫术意味的祈子活动，典型地反映了中国传统文化的核心，这是由中国农业社会的性质决定的。几千年的封建社会，们的生存环境基本上没有发生改变，子孙后代的繁衍成为千百年来的头等大事。
护国寺庙会护国寺位于北京西城西四牌楼之北，护国寺街西口内路北。庙会定在农历每月七、八两日。护国寺庙会上货摊多，货物齐，在这里不仅买货，还可以听听相声，看看杂耍，是吃、穿、用、玩应有尽有。隆福寺隆福寺位于北京东城东四牌楼之西，是北京名刹之一，当初庙里的香火十分兴旺，是“东西两庙”之东庙。
从潮州制造的这些“神灵”，已在全国各地的商埠驻足，继而被请入千家万户。这时，庙会已不仅仅是一个供活动的场所，而是一个传播的中枢与集散地，从一个中心辐射发散到无数个点，无数个点又汇集成无垠的面。结果是更多的消费者、生产者、行销者参与其间，虔诚地敬神信鬼参与封建活动。消费与生产、生产与消费的相互推波助澜，使善男信女们的精神生活与物质生活陷入了恶性循环的怪圈。
北京的庙宇中，有几处的宗教活动是极富特色的。如正月初八的弘仁寺、十五日的黄寺、二十三的黑寺、三十日的雍和宫等。都城隍庙中供奉着守护北京城池的神仙——城隍老爷。在今西城区成方街一带。清末一场大火，将庙烧毁。然而这座古庙于老北京的经济发展有着密切的关系，是北京庙会的诞生地。
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