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秦汉时期庙会上的文化活动与其它民俗一样，庙会是社会发展的产物，而随着社会的发展能够体现出时代的色彩。在秦代时期，庙会的内容仍然单一而稳定，即祭祀祖先与神灵。在西汉时期，道教开始初步形成。庙会受到了宗教信仰的影响，内容开始出现了多元化的色彩，各种习俗也开始初步形成
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中岳庙庙会编辑中岳庙位于河南省登封县城东4公里处，太室山东南麓黄盖峰下。每年农历三月初十和农历十月初十，这里都要举行传统的中岳庙会。中岳庙会源于古代统治者对山岳的祭祀，宋代政道合一，中岳庙会进入鼎盛期，中岳庙会逐渐发展成为重要的商品交易场所。
开封小吃，名扬天下。万庙会期间设开封特色小吃餐饮区，各种传统开封小吃云集庙会：小笼包子、炒凉粉、[10] 炒红薯泥、黄焖鱼、杏仁茶、胡辣汤、麻辣花生、锅贴、水煎包、馄饨、江米甜酒等特色开封美食。
偶尔沉渣泛起，也只是在街头巷尾偷偷摸摸进行。近些年，为了加速经济发展，开发庙会的经济功能成为一时热点。这样，本来已不复存在的庙宇、道观，又被为复建、扩建，为的死灰复燃埋下了火种。我们看到，在大多传统庙会中，供奉香火的队伍摩肩接踵，从早一直到晚，有的不惜早起，花费10几个小时，去登山朝拜。
庙会和集市交易融为一体，成为们敬祀神灵、交流感情和贸易往来的综合性社会活动。随着们的需要，又在庙会上增加了娱乐性活动。[28] 汉代，佛教传入中国同时，道教也逐渐形成。民间信仰的报赛酬神活动，纷纷与佛道神灵相结合，其活动也由乡间里社逐渐转移到了佛寺和道观中进行。在佛、道二教举行各种节日庆典时，民间的各种组织也主动前往集会、助兴。
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