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《南史·沈庆之传》:“上开门召庆之,庆之戎服履(韦+未)缚袴入。”又《东昏侯纪》:“(东昏侯)戎服急装缚袴,上著绛衫,以为常服,不变寒暑。”穿着这种缚裤的人物形象,在河南邓县南北朝墓出土的画像砖,山西大同北魏司马金龙墓出士的漆画以及河北景县北朝封氏墓出土的陶俑上都有反映,缚裤的形式也交代得非常具体。
汉代三尺,约合今70厘米,而汉代布帛的门辐又很窄,以这么一块布帛裁制的裤子,根据韦昭的解释,这种短裤上宽下狭,两头有孔,以使承受双股的贯串,与犊鼻之形十分相肖,所以得了这么个名字。不过也有人不同意这种解释,如明代医学家李时珍认为,“犊鼻”是人体上的一个穴位,正处于腿上,因为这种短裤穿在身上,其长度恰巧至此,故以得名。与李时珍同时代的郑明选在《秕言》一书中也有这么说:“膝上之穴为犊鼻穴,言袴之长才至此。”
德国东洋美术馆收藏的一件中国青带饰,上雕两个力抵人物就穿着合裆长裤。与此相同的带饰,在陕西长安匈奴墓中也有出土。这是现存文物中年代较早的长裤形象。赵武灵王实行“胡服骑射”之后,汉族人民也开始穿著长裤,不过初多用于军旅,后来逐渐流传到民间。从文献记载来看,秦汉之际的裤子,虽然已从胫衣发展到可以遮裹大腿的长裤,但裤裆往往不加缝缀,那是为了便于私溺,因为在裤子之外,还著有裳裙,所以不会显露下体。
从前后中心加放出来的厚度,是按臀围尺寸的比例计算出来时,较胖体型的加放量可以稍多些,较痪的可以少一些。膝高线可以按制图的位置决定,如果裤长在脚跟骨以下较长、脚口较宽的裤子,那么膝高线就要再抬高一些,这样裤形比较好看。后立档线的倾斜度,是考虑了机能性而决定的。即倾斜度越大,后立档线越长。样板的前后立档长之和,与测量到的立档净尺寸之差,就是余量与运动量。