北京收藏龙马精神图找东方骏马,装马谱图找东方骏马。东方骏马-开拓文化事业，引领文化消费，构成文化产业链；企业以书画经济、文创研发、国学书院、马文化交流为主要业务。以精英述精华出精品，打造可持续发展的文化艺术交流平台。现存于敦煌壁画中的大量绘有同样具备实用功能的马匹形象可谓精美。其中，156窟南壁的《张议潮统军出行图》更是堪称典范。在该作中，大量的文武官员驾驭着马匹出现在画面中，他们排成队列，各司其职，共同组成了庞大喧嚣的仪仗阵容，描绘了时任河西节度使张议潮统兵出行的盛大场景。这件作品绘制于晚唐时代，绘画技法纯熟。不同于《驿使图》的是，此作中的马由大面积的色块晕染而成。尽管过渡之处还略显生硬，但依旧能够看出画家希望如实描绘的用心。虽然描绘了百余马匹，但是几乎每一匹马都在颜色、形态等方面不尽相同。显而易见，当时的张议潮拥有数量众多的马匹，声名煊赫，威震河西。
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马在不同中国画题材中的表现手法及审美意义中国画马题材与其他绘画题材一样，都是以线条造型，色、墨晕染和空间留白等表现手法来描绘对象，但是每位画家的表现方式各不相同。在此期间马的形象多表现为壮硕肥美，追求自然现实中的审美形象，画马题材都是以勾勒填色的工笔画技法为表现方式的。例画家韩幹的《牧马图》中“描绘了一黑一白两匹马，与以前马造型不同的是，黑马胸、肚、腹的弧线可组成一个大的椭圆形，突出了马肥大的肚子，而不夸大马的臀、胸，这样使马匹显得慵懒，这也正符合盛唐的审美标准。”整幅作品以线条勾勒为主，背景没有任何渲染，突出表现马的精神气势。韩干所画之马充满生机、无拘无束地呈现在自然之中，是对马真性情的描写，表现了画家对自然生命状态的审美追求。宋代和唐代相比，鞍马画不再兴盛，文人画马题材开始出现，马的形象多表现为秀丽婉约，画马题材表现手法也不再用较多的形式语言，而是通过简单的线条、墨色来表现对象的形态、体感、动感和空间感。因此，宋朝的画马题材表现的朴素自然、简单恬静，体现了文人士大夫宁静高雅、清幽自赏的精神上的审美追求。
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? ?2015年10月，在由济州岛政府主办，联合国世界文化开放组织承办的“艺术亚洲——济州”为题的韩、中、日艺术交流会议上，李景革先生代表中国艺术家发言。艺术是德行修身的宝库，艺术是享受，是一切享受中最迷人的享受。其实只要你将心灵之窗向着艺术打开，艺术之花就会在你心灵生根发芽。艺术既是人与人之间交流的一种媒介，更是一种美的传达，艺术赋予我们更多的是心灵沟通。你所看到的、听到的、闻到的、甚至触摸到的，只要你用心，都会是充满艺术气息的；它会点亮你的人生，你也将过得更有艺术感。
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