北京收藏艺术找石松书法,省钱又省心石松经过多年的研究和探索，他又新创了一种揉行、草、隶、篆为一体的石体书。此书体古朴典雅。纯拙真巧、洒脱无俗，如危峰坠石、似枯藤盘绕，既有秋霜之老辣，又有春花之颖姿。
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石松先生从艺多年，出道甚早。四岁起便练习书法，几十年如一日，手不辍笔，白首穷书，半个世纪的勤耕苦练，凝聚成石松老师书法艺术的炉火纯青。石松先生且多才多艺，琴棋书画无所不通，对篆刻等也颇有研究，尤其酷爱书法艺术，各种书体无不涉猎。篆、隶、楷、行、草样样在行。特别是其狂草，倍受书法界仁士和广大群众的喜爱。
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书法品鉴唐代书法家张怀瓘把书法作品分为“神、妙、能”三品。那么，什么样的作品才能称得上神品?南北朝书法家王僧虔说：“书之妙道神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。”说的就是书法的神采。宋代大家苏轼说道：“书必有神、气、骨、肉、血五者，缺一不成书也。”讲的就是书法的五大精髓秘笈。这五笈肇于自然，生于阴阳。梁武帝萧衍对此阐述的更加详尽：“体有疏密，意有倜傥，或有飞走流注之势，惊悚峭绝之气，滔滔闲雅之容，卓荦调宕之志，百体千态，巧媚争呈。”
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书法要素-书法创作要先弄明白几个要点，东晋书法家王羲之在《书论》中写道：“夫纸者阵也，笔者刀鞘也，墨者兵甲也，水研者城池也，本领者将军也。”在书法的诸要素中，书家本身才是最重要的因素。唐代书法家虞世南又将诸要素比作“心为君，手为辅，力为任使，管为将帅，毫为上卒，字为城池。”阐述了心、手、力、管、毫、字的相互关系。并对握笔、运笔、行笔酌有见地，他说：“用笔指实掌虚腕轻。太缓而无筋，太急而无骨。横毫侧管则饨慢而肉多，竖管直锋则干枯而露骨。终其悟也，粗而能锐，细而能壮，长者不为有余，短者不为不足。”达到“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”的书法佳效果。
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魏晋以后，阴阳与形势成为书法理论的核心问题，一千多年来，经过历代书法家的努力，其内容不断扩大和深入，阴阳理论将书法艺术中所有的表现形式都建立在一种对比关系的基础上，例如用笔的轻重快慢、点画的粗细方圆、结体的大小正侧、章法的疏密虚实、墨色的枯湿浓淡等等。形势理论则将所有对比关系分为两大系列并加以不同组合，一大系列如粗细方圆、正侧大小等皆为形，为空间造形，偏向绘画，另一大系列如轻重快慢、离合断续等皆为势，为时间节奏，偏向音乐。形势合一使中国书法艺术的发展逐渐融音乐与绘画于一体，融时间与空间为一体，成为一种形而上的艺术。正因为如此，近代康有为在《广艺舟双楫》中说“书为形学”，紧接着又说：“古人论书，以势为先。”拈出形势两字，作为书法艺术的基本定义。

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